韩国的茶道分为
韩国的茶文化
茶道体验：博物馆还提供茶道体验活动，您可以亲自参与制作和品尝传统的韩国茶。这是一个了解和体验当地文化的绝佳机会。购物和餐饮：博物馆内设有茶文化商品店，您可以购买茶叶、茶具和其他相关纪念品。
在历史上，韩国的茶文化也曾兴盛一时，源远流长。在我国的宋元时期，全面学习中国茶文化的韩国茶文化，以韩国茶礼为中心，普遍流传中国宋元时期的点茶。
详解韩国传统茶文化 在汉城着名的老街仁寺洞街，聚集着几十家韩国传统茶茶馆，家家都有自己的绝活。
纵观中国，日本和韩国的茶文化，和善知礼，清心真诚乃是不变的茶道精神。这种可贵的精神和追求延续至今，早已经成为了精神文化瑰宝，同时也应该成为后人继续追求和传承的文化之一。
进入20世纪80年代以来，在朝鲜半岛的韩国茶文化得以复苏。
大多数韩国城市都有茶馆，甚至在韩国的小城镇，朋友们可以聚在一起喝茶。
日韩茶文化
1、最有意思的是每年于5月25日举行的茶文化祝祭，这一天也是韩国的茶日。其主要内容有韩国茶道协会的传统茶礼表演，如成人茶礼和高丽五行茶礼以及新罗茶礼、陆羽品茶汤法等。成人茶礼是韩国茶日的重要活动之一。
2、日本以绿茶为主日本茶大都是绿茶，没有发酵或半发酵的，制法是蒸熟烘干。也有炒制的，如九州的嬉野茶和柳青茶，但极少。
3、中国的茶道精神源于唐代陆羽《茶经》中“俭”的思想和释皎然的“全真”思想。中经裴汶，赵佶，直至朱权而集大成。而中国茶道精神则可概括为清、和、静、真、俭、淡。其中显露出了比较浓重的老庄道家思想。
4、茶文学：通过诗词歌赋、散文、小说等形式表现出来的茶文化的文学形式。奈良初期（八世纪），日本派往唐朝的遣唐僧将茶种带回日本种植，同时把唐代寺院盛行的“供茶”和“施茶”方法也带回日本。
朝鲜半岛茶文化
朝鲜半岛南部的庆尚南道河东郡地区在三国至高丽时期曾有过零星的茶叶种植，北宋徽宗时期访问高丽的使臣徐兢评价高丽土产茶味道苦而涩，认为远不如中国的腊茶与龙风团茶。
与此不同的是中国茶叶、茶文化东传朝鲜半岛、日本之初，不论是茶及茶籽，包括茶具、茶器、茶书等，都是寺院、官府或民间赠与的，纯粹是文化交流而非商业行为。
早期朝鲜半岛、日本僧侣在到中国学佛的同时，传去了茶叶、茶文化；中国茶叶和茶文化，最早通过陆路和海路东传朝鲜半岛和日本，通过僧侣传播进行禅茶一味的文化交流。
韩国也采用点茶法饮茶，同时引进啦中国的团饼茶和茶具，当时流行的金花乌盏、翡色小瓯、银炉、汤鼎都是效法中国制造的。总之，高丽时期是朝鲜半岛茶文化兴盛的标志，形成啦具有本民族特色的茶礼文化。
朝鲜半岛的茶礼，对于出茶的方式种类大体相同、有朝鲜固有的儒家特色。按茶产种类来区分，可分为“末茶法”、“饼茶法”、“钱茶法”、“叶茶法”四种。末茶的制法、传播及历史发展。
朝鲜半岛在四世纪至七世纪中叶，是高句丽、百济和新罗三国鼎立时代，据传六世纪中叶，已有植茶，其茶种是由华严宗智异禅师在朝鲜建华严寺时传入，至7世纪初，饮茶之风已遍及全朝鲜。
韩国的茶道分为煮茶法和点茶法
煮茶法，就是把茶叶放入石锅里熬煮，然后舀在碗里饮用。点茶法，就是把茶末投入茶碗，倒入开水，用茶筅搅拌形成乳花后饮用。后来，茶叶不用研磨，直接放入茶碗中，用开水冲泡饮用，又称为泡茶法。
一般春秋季用中投法，夏季用上投法，冬季则用下投法。投茶量为一杯茶投一匙茶叶。将茶壶中冲泡好的茶汤，按自右至左的顺序，分三次缓缓注入杯中，茶汤量以斟至杯中的七分满为宜。
煎茶法 从唐代至南宋末年，煎茶法非常流行。这种方法涉及将团饼茶烤熟、碾碎、过筛，成为细小的茶末。然后在水的二沸时投入茶末进行煮沸，随后分杯饮用。 点茶法 相较于唐代的煎茶法，宋代的点茶法更为精致。
为什么中国和日本有悠久的茶文化,而韩国却没有呢?
1、大多数韩国城市都有茶馆，甚至在韩国的小城镇，朋友们可以聚在一起喝茶。
2、中国是茶文化的发源地，中国茶文化对韩国和日本的茶文化产生过重要影响，韩国 的茶文化也对日本茶文化产生过较大的影响。高丽、朝鲜时期的茶礼、茶具对日本茶道 有着积极的影响。
3、首先要注意一点，就是文化是由人传承而非土地。从史料上来说在上周时期就有中原人潜入朝鲜半岛，可以说这片土地的文明史还是挺长的，但是要注意一点。尤其韩国人引以为傲的所谓“强大的”高句丽民族。
4、韩国朝鲜都是中国儒家文化影响很大的地区。泰国不过是受佛教的影响大些，只是文化而已。在说中国五千年，现在不也是急功近利。，盲目地追求。
5、早期朝鲜半岛、日本僧侣在到中国学佛的同时，传去了茶叶、茶文化；中国茶叶和茶文化，最早通过陆路和海路东传朝鲜半岛和日本，通过僧侣传播进行禅茶一味的文化交流。
6、韩国的历史文化之所以没有日本历史文化丰富，主要是因为当时韩国文化有很多部分都与中国相似。韩国在地缘上大陆性远远要比日本强的多。对于日本来说，韩国的某种文化其实受到了中国文化的影响。
